25/08/2016
Jews and Gentiles in Central and Eastern Europe during the Holocaust in history and memory
This article was written as part of a grant project, “The Czechs, Slovaks and Jews: Together but Apart, 1938–1989” [grant number GAČR 13-15989P].
Materiały edukacyjne
03/06/1998
Bartłomiej I: W sprawie Judaizmu
Od roku 1972 Kościół prawosławny rozpoczął dialog z judaizmem, prowadzony na najwyższym poziomie akademickim. Celem jest po prostu lepsze wzajemne zrozumienie. Zarówno my, chrześcijanie, jak i Żydzi – mówi Patriarcha – mamy korzenie w tej samej glebie, jesteśmy posłuszni temu samemu Dekalogowi.
08/03/2015
Jak mówić i czytać o Zagładzie? Metodyczne wątpliwości polonisty
Problemy te wydają się szczególnie aktualne w szkole, na lekcjach języka polskiego. Pytania „dlaczego” i „jak” należy uczyć o Holokauście pozornie zostały oswojone przez szkolną dydaktykę języka polskiego czy historii. Z pewnością pomogły w tym wytyczne tzw. grupy roboczej ds. edukacji, która opracowała następujący program metodycznego „rozczytania” Holokaustu i sformułowała niepodważalne argumenty wzmacniające przekonanie o konieczności uczenia:
08/05/2008
Adam Szostkiewicz: Naznaczenie
Postanowienia IV Soboru Laterańskiego (1215 r.) zaciążyły na stosunkach żydowsko-chrześcijańskich aż do epoki przełomowego II Soboru Watykańskiego.
11/10/2007
Irving Greenberg "Od wzajemnej pogardy do dialogu"
Zacznę od wyznania, że skoro Bóg jest twórcą obu naszych religii i wspiera je od ponad dwóch tysięcy lat, to wierzę, że stwarzając je obie, nasz Pan nie pragnął odrzucenia jednej kosztem drugiej, ale chciał, byśmy Mu służyli jako współpracownicy w udoskonalaniu świata.
01/05/2007
Wezwanie do przejrzenia ksiąg liturgicznych i usunięcia z nich tekstów antysemickich
Stanowisko to przedstawili oni we wspólnej, 12-punktowej deklaracji, uchwalonej podczas swego niedawnego tygodniowego pobytu w Izraelu, a mającej na celu wywołanie ogólnoprawosławnej dyskusji na temat antysemityzmu w tym odłamie chrześcijaństwa.
01/05/2001
Cardinal Edward Idris Cassidy: Jewish-Catholic Relations: 1990-2001
When I took over the office of President of the Holy See's Commission for Religious Relations with the Jews, at the beginning of 1990, the relations between the Commission and Jewish Organisations were at a very low ebb. I would not wish, however, to give the impression that this was in any way due to the lack of dedicated commitment to this task on the part of my distinguished predecessor, His Eminence Johannes Cardinal Willebrands, or to those who were his close collaborators: His Excellency Bishop Pierre Duprey and Monsignor Pier Francesco Fumagalli. In fact, solid progress had been made within the International Catholic-Jewish Liaison Committee between the Vatican Commission and IJCIC following on the Second Vatican Council, as is well illustrated in the publication Fifteen Years of Catholic-Jewish Dialogue 1970-1985, published in 1988 by the Libreria Editrice Vaticana and the Libreria Editrice Lateranense.