Na stronie od 2013-10-01
01/10/2013 r.
Nie ma dziś w Polsce dobrego klimatu dla dialogu chrześcijańsko-żydowskiego. To zastanawiające, zważywszy, jak wiele pozytywnych zmian zaszło w ostatnich dekadach. Miniony wiek był dla Kościoła czasem intensywnego pogłębiania własnej tożsamości. Wysiłek ten zaowocował m.in. zmianą stosunku do Żydów.
Na stronie od 2013-10-01
01/10/2013 r.
Jednym z najważniejszych efektów badań biblijnych kilku ostatnich dekad jest zupełnie nowe spojrzenie na relacje między chrześcijanami i Żydami w pierwszych wiekach naszej ery. Chrześcijaństwo bardzo długo utrzymywało, że Kościół został ustanowiony jako ciało religijne zupełnie niezależne od judaizmu już za życia Jezusa. Był to pogląd silnie obecny również wśród wyznawców judaizmu.
Na stronie od 2013-10-01
01/10/2013 r.
Proponuję, aby Jezusa uważano za jednego z żydowskich Mesjaszy: za Mesjasza syna Józefa. Dałoby mu to miejsce w ramach żydowskich rozważań teologicznych i zakończyłoby ciągnącą się przez stulecia tradycję faktycznej ekskomuniki Jezusa ze wspólnoty wiary, do której należał.
Na stronie od 2013-10-01
01/10/2013 r.
Szkoda, że ci, którzy twierdzą, iż dialog chrześcijańsko żydowski stanął w miejscu, nie byli w czerwcu tego roku w Brzezince i nie widzieli ludzi modlących się – nie wspólnie, ale jednak razem… To dowód na to, jak daleko zaszliśmy.
Na stronie od 2013-10-01
01/10/2013 r.
Kościół pierwszych wieków i naród żydowski były splecione ze sobą jeszcze przez kilka stuleci po śmierci Jezusa. Dlaczego obie wspólnoty zatraciły świadomość bliskich relacji? Kim dla Żydów jest dziś Jezus?
W tym polemika:
John Connelly o książce Kto zabił Jezusa?: Odczytanie Lisickiego jest sprzeczne z nauką Kościoła katolickiego.
Na stronie od 2013-08-04
04/08/2013 r.
Poselska hipokryzja:
Ubój rytualny został ustanowiony po to, by ograniczyć okrucieństwo wobec zwierząt. A zakaz uboju rytualnego jest po prostu gwałtem na judaizmie.
Paweł Śpiewak
Na stronie od 2013-06-23
23/06/2013 r.
W hołdzie wszystkim ofiarom Holocaustu i niewinnym ofiarom z całego świata zabrzmi 23 czerwca przed "Bramą Śmierci" w Oświęcimiu symfonia "Cierpienie Niewinnych" autorstwa założyciela Drogi Neokatechumenalnej Kiko Argüello. W wydarzeniu weźmie udział 12 tys. osób z Polski i zagranicy, w tym ponad 50 biskupów oraz 35 rabinów i katechistów Drogi Neokatechumenalnej z całego świata.
Na stronie od 2013-05-25
25/05/2013 r.
Spotkania w POLIN - omawianie spraw istotnych dla współczesnego człowieka w nawiązaniu do fragmentów Tory
W ramach cyklu "Uwierzyć w Muzeum" (2009-2014)
Na stronie od 2013-04-19
19/04/2013 r.
Przy okazji tej rocznicy wydaje się możliwe pogodzić pamięć dwóch walczących w getcie formacji wojskowych. Jeszcze niedawno słyszeliśmy, że ci z Żydowskiego Związku Wojskowej wyszli z getta po czterech dniach, potem – że nie walczyli, aż wreszcie, że ich w ogóle nie było…
Na stronie od 2013-03-13
13/03/2013 r.
Spotkania w POLIN - omawianie spraw istotnych dla współczesnego człowieka w nawiązaniu do fragmentów Tory
W ramach cyklu "Uwierzyć w Muzeum" (2009-2014)
Na stronie od 2013-02-21
22/02/2013 r.
Spotkania w POLIN - omawianie spraw istotnych dla współczesnego człowieka w nawiązaniu do fragmentów Tory w ramach cyklu "Uwierzyć w Muzeum" (2009-2014)
Na stronie od 2013-01-26
26/01/2013 r.
Podczas uroczystości o własnych tragicznych, bardzo wzruszających doświadczeniach opowiedziała uratowana z Holokaustu, Pani Lucia Retman, która na specjalne zaproszenie JM Rektora, prof. nadzw. dra hab. Wacława Wierzbieńca przyjechała po raz drugi do Jarosławia z Hajfy w Izraelu, aby dać świadectwo tamtym faktom.
Na stronie od 2013-01-17
17/01/2013 r.
Ponadto obchody w Gnieźnie, Krakowie, Poznaniu, Sieradzu
Na stronie od 2013-01-05
05/01/2013 r.
Spotkania są prowadzone przez Halinę Bortnowską,publicystkę, filozof i teolog, oraz prof. Stanisława Krajewskiego, filozofa. Gościem specjalnym będzie prof. Ireneusz Krzemiński, socjolog z Uniwersytetu Warszawskiego.
Na stronie od 2012-12-31
20/12/2012 r.
Kalendarium 2012