Na stronie od 2016-07-10
Przez Polskę przetoczyła się wielka dyskusja na temat Jedwabnego. Jak wykorzystać to doświadczenie w dialogu polsko-ukraińskim? – w rocznicę pogromu w Jedwabnem 10 lipca 1941 r. i zbrodni wołyńskiej 11 lipca 1943 r. przypominamy dyskusję historyków w „Więzi”.
Na stronie od 2016-07-10
Bogdan Białek - Wokół Jedwabnego: przestańmy na siebie wrzeszczeć
Na stronie od 2016-07-04
Z radością i wdzięcznością pragnę serdecznie podziękować za przyznanie mi przez Polską Radę Chrześcijan i Żydów honorowego członkowstwa tejże Rady. Przyjmuję je jako zaszczyt i wyróżnienie a jednocześnie zobowiązanie i zadanie na przyszłość.
Na stronie od 2016-06-27
Uroczysta liturgia w cerkwi św. Piotra i Pawła w Chanii na Krecie zakończyła 26 czerwca Sobór Wszechprawosławny – pierwsze tego rodzaju wydarzenie w Kościele wschodnim od ponad dwunastu wieków. - /" Idziemy" 26.06.2016/
Na stronie od 2016-06-01
Od roku 1972 Kościół prawosławny rozpoczął dialog z judaizmem, prowadzony na najwyższym poziomie akademickim. Celem jest po prostu lepsze wzajemne zrozumienie. Zarówno my, chrześcijanie, jak i Żydzi – mówi Patriarcha – mamy korzenie w tej samej glebie, jesteśmy posłuszni temu samemu Dekalogowi.
Na stronie od 2016-05-09
Wręczenie dyplomu wyróżnienia "Człowiek Pojednania" nadanego przez Polską Radę Chrześcijan i Żydów Panu Rabinowi Abrahamowi Skórce (Argentyna) oraz konferencja przed 70. rocznicą pogromu kieleckiego
Na stronie od 2016-04-23
Uroczystość wręczenia Nagrody im. Ks. Romana Indrzejczyka ks. Jerzemu Stranzowi odbyła się w Poznaniu, podczas obchodów Dnia Judaizmu w Kościele katolickim.
Ksiądz Jerzy Stranz jest dyrektorem Wydawnictwa Księgarni Świętego Wojciecha, współzałożycielem i prezesem Stowarzyszenia Coexist, które jest dobrowolnym, samorządnym, apolitycznym, zrzeszeniem mającym na celu promocję postawy dialogu w wymiarze religijnym, kulturowym, społecznym i artystycznym.
Na stronie od 2016-03-16
"Ksiądz Henryk Paprocki od wielu lat współuczestniczy w cyklu programów telewizyjnych, m. in. Szma Israel, w których wraz z rabinem Symchą Kellerem czy naczelnym rabinem Polski Michaelem Schudrichem prowadzi bardzo owocny, żywy i otwarty dialog chrześcijańsko-żydowski, tworząc wzorzec dla poszukujących porozumienia w duchu wzajemnego szacunku i uznania odrębności."
Na stronie od 2016-03-13
Ostatniego dnia Zjazdu Gnieźnieńskiego odbyła się dyskusja panelowa „Chrześcijanie w oczach innych”. O dialogu międzyreligijnym, wzajemnym postrzeganiu, a także ujmujących i irytujących rzeczach w chrześcijaństwie mówili przedstawiciele judaizmu i islamu.
Na stronie od 2016-01-31
Nostra Aetate and the associated Vatican II declarations extended beyond Christian-Jewish relations. Hindu member of the Elijah Academy, Professor Anantanand Rambachan, was invited to present a paper in May at a seminar at Georgtown University on the theme of “Vatican II: Remembering the Future”. Professor Rambachan’s paper was entitled “Expanding the Meaning of Liberation: Resources and Challenges for a Hindu Theology of Liberation.” Some extracts from his presentation follow:
Na stronie od 2016-01-31
Dr. Therese Andrevon Gottstein is a member of the Elijah Think Tank who completed her doctoral work on Nostra Aetate at the University of Leuven and the Catholic Institute of Paris. She made presentations at two major events to mark the jubilee year of its passing
Na stronie od 2016-01-31
Rabbi Richard Marker offers some thoughts on various celebrations of the 50th Anniversary of Nostra Aetate:
Na stronie od 2016-01-23
Message of Dr. Piotr M. A. Cywiński, Director of the Auschwitz-Birkenau State Museum for the IHRD on the occasion of international Day of Commemoration in Memory of the Victims of the Holocaust (2016).
Na stronie od 2016-01-17
"W naszej ojczyźnie, która była i jest wspólna dla chrześcijan i Żydów, w duchu Chrystusowej Ewangelii nie może mieć miejsca żadna wrogość, uprzedzenie, dyskryminacja. Nasza wspólna ziemia kryje prochy Żydów i Polaków. Stąd też, kiedy wskutek eksterminacji żydowskiego narodu przez niemieckich nazistów na polskiej ziemi, oprócz nielicznych ocalonych, pozostały jedynie tu i ówdzie ich groby, my winniśmy być strażnikami ich cmentarzy i mogił. Ten szacunek należy do naszej katolickiej kultury."
Na stronie od 2016-01-17
Tradycja żydowska jest dla chrześcijan korzeniem ich wiary, dlatego Dzień Judaizmu powinien trwać 365 dni w roku – podkreślił prof. Grosfeld.