Kronika Wydarzeń Bieżących

Na stronie od 2026-03-31

Żadna rewolucja, a minimum. List biskupów i zarzuty (do) ks. Waldemara Chrostowskiego

Biskupi po prostu przypominają, że nienawiść do narodu, z którego wywodzi się Zbawiciel, jest grzechem przeciwko wierze Kościoła. Fala krytyki, jaka spadła na episkopat po liście z okazji 40. rocznicy przełomowej wizyty Jana Pawła II w rzymskiej synagodze, zaskakuje nie tyle temperaturą sporu, ile kruchością argumentów. Głos sprzeciwu, wyrażony przez ks. prof. Waldemara Chrostowskiego w internetowym radiu Wnet, opiera się na szeregu założeń, które przy bliższej analizie okazują się nie mieć oparcia ani w faktach, ani w rzetelnej teologii. Oto główne punkty tej krytyki i ich krótka ocena.

Na stronie od 2026-03-31

Osamotnienie kardynała Grzegorza Rysia wiele mówi o sytuacji w Konferencji Episkopatu Polski.

Większość biskupów - a taka była potrzebna, żeby list został przyjęty - uznała go za swój, ale gdy na głowę metropolity krakowskiego posypały się gromy, gdy hejt (także za pośrednictwem czasopism katolickich i teologicznych) rozlał się szerokim strumieniem, gdy zaczęto wydzwaniać do kurii krakowskiej, nagle wszyscy nabrali wody w usta. Zapadło głuche milczenie, i nie ma zbyt wielu chętnych, by publicznie stanąć w obronie innego biskupa i nauczania Jana Pawła II.

Na stronie od 2026-03-31

Oświadczenie Wielkiego Kanclerza KUL oraz rektora KUL wyrażające wsparcie dla metropolity krakowskiego, kard. Grzegorza Rysia.

Wyrażamy stanowcze wsparcie dla kard. Grzegorza Rysia w obliczu niesprawiedliwych ataków kierowanych pod jego adresem. Działania kardynała na rzecz dialogu chrześcijańsko‑żydowskiego są zgodne z nauczaniem Kościoła i soborowym duchem deklaracji „Nostra aetate".

Na stronie od 2026-03-31

List otwarty w sprawie haniebnej publikacji na stronach „Pedagogiki Katolickiej"

Z ogromnym zdziwieniem i smutkiem, jako profesor Katolickiego Uniwersytet Lubelskiego Jana Pawła II, przyjąłem tekst prasowy zatytułowany Apel do Polaków, opublikowany 27.03.2026 na portalu „Pedagogiki Katolickiej” – czasopisma powstałego w 2007 roku jako organ naukowy Katedry Pedagogiki Katolickiej Wydziału Zamiejscowego Nauk o Społeczeństwie KUL w Stalowej Woli, którego redaktorem naczelnym jest ks. prof. Jan Zimny, wieloletni pracownik naukowy KUL, a w skład redakcji i rady naukowej wchodzą pracownicy naukowi KUL (oni też są wśród recenzentów pisma). Niepokój już budzi samo sformułowanie, jakiego użyła Redakcja „Pedagogiki Katolickiej” na określenie tematu tego artykułu, że dotyczy on „ostatniego listu rzekomo [podkr. moje] Konferencji Episkopatu Polski, jaki był do odczytania w kościołach 22 marca br.”. W treści natomiast Kardynał Grzegorz Ryś (dołączono tu jego antysemicką karykaturę) – inicjator dokumentu KEP – określany jest mianem „sprzedawczyka żydowskiego” „prowokatora, gorszyciela”. Określenia te to – jak pisze Redakcja – cytaty pochodzące od czytelników tego czasopisma, oburzonych tym, że „w czasie Wielkiego Postu zamiast skupiać się i zachęcać wiernych do wyciszenia, modlitwy, przygotowania do Świąt Wielkanocnych, kard. Ryś serwuje wypociny swojej przynależności żydowskiej”.
(...)
Prof. dr hab. Sławomir Jacek Żurek
Lublin 31.03.2026

Na stronie od 2026-03-31

Webinar: Antisemitism in the New Testament

The ICCJ is hosting this webinar on Wednesday, April 15, 7 pm UTC, featuring two prominent biblical scholars - Amy-Jill Levine and Scot McKnight

Na stronie od 2026-03-29

Kard. Grzegorz Ryś w Maroku w 40. rocznicę spotkania Jana Pawła II z młodymi muzułmanami

Wciąż mamy czas, by przekazać jego naukę nowemu pokoleniu młodzieży.
Na modlitwę i wspólną pracę, jako najważniejsze elementy budowania wspólnoty między muzułmanami a chrześcijanami w historycznym przesłaniu Jana Pawła II w Casablance zwrócił uwagę kard. Grzegorz Ryś, przebywający z wizytą w Maroku.

Na stronie od 2026-03-29

Jacek Salij: PAN JEZUS I ŻYDZI

Pan Bóg chciał, a może tylko do tego dopuścił, że przez całe wieki chrześcijanie i Żydzi żyli obok siebie jako zupełnie obce sobie społeczności. Nam, chrześcijanom, przez całe wieki jakby obca była ta wielka nadzieja św. Pawła, a przecież jest to nadzieja wypowiedziana pod natchnieniem Ducha Świętego, powinna więc stać się naszą własną nadzieją. Nierzadko pracowaliśmy raczej w odwrotnym kierunku: nad utrwaleniem wśród Żydów niechęci do chrześcijaństwa. Próbowaliśmy odbudować zburzony przez Chrystusa "rozdzielający nas mur -- wrogość" (Ef 2,14).

Na stronie od 2026-03-29

Herezje w liście episkopatu? - s. Tereza Huspeková

Herezje w liście episkopatu? Czy biskupi uważają, że istnieje alternatywna droga zbawienia dla wyznawców judaizmu? Jakaś specjalna Boża łaska, bajpas omijający Chrystusa? Czy stwierdzenie, że Żydzi wciąż są narodem wybranym jest zgodne z nauczaniem Kościoła? O co w ogóle cała ta awantura? O tym rozmawiamy dziś w Podcaście Jezuickim, którego gościnią po raz kolejny jest teolożka s. Tereza Huspekova.

Na stronie od 2026-03-28

Czy wojna w Iranie to wojna religijna?

Wojna w Iranie - dlaczego USA wspiera Izrael? Trwa wojna religijna? Terlikowski | Kultura Liberalna.
Gościem odcinka jest Tomasz Terlikowski, publicysta i komentator religijny. W rozmowie z Jarosławem Kuiszem zastanawiamy się, czy wojna między Izraelem a Iranem ma rzeczywiście podłoże religijne oraz jaką rolę odgrywają w niej ideologie – od fundamentalizmu islamskiego po chrześcijański syjonizm i wsparcie części środowisk ewangelikalnych w USA.

Na stronie od 2026-03-26

Żydzi, list episkopatu i grzech zaniedbania

Kto bowiem z komentujących zastanowił się nad tym, że budzące ponoć największe kontrowersje zdanie, przez niektórych nazywane wręcz heretyckim, ma już ponad dziesięć lat? Przecież słowa: „nie ma żadnych wątpliwości, że Żydzi są uczestnikami Bożego zbawienia, ale jak to może być możliwe bez wyraźnego wyznawania Chrystusa – jest i pozostanie niezgłębioną tajemnicą Bożą” znalazły się w dokumencie opublikowanym przez watykańską (!!!) Komisję ds. Relacji Religijnych z Judaizmem w grudniu 2015 roku.

Na stronie od 2026-03-25

Hag Pesach Sameach 5786! Błogosławionej Paschy 2026!

Gdy Żydzi obchodzą Pesach - od wieczora 1. do 12. kwietnia, u chrześcijan Wielki Tydzień i Wielkanoc, choć w tym roku w obu obrządkach w różnych terminach.
Wszystkim, w tym naszym i żydowskm i chrześcijańskim członkom i przyjaciołom obchodzącym te święta składamy Życzenia Świąteczne. Hag Pesach Sameach 5785! Błogosławionej Paschy 2026! Życzymy szczególnie wyzwolenia od słabości w nazywaniu i mierzeniu się ze złem, którego straszliwym ucieleśnieniem są wciąż trwające wojny w Ziemi Świętej, w Ukrainie, w Sudanie....

Na stronie od 2026-03-25

“Saints: Historical Reality and Spiritual Legacy” Assisi, July 6-15, 2026

Saints are an important dimension in the spiritual life of all religions. While the terminology may change, there is universal recognition of the spiritual excellence of certain individuals and of the benefits they bring to their community and to the world.

Na stronie od 2026-03-24

Narodowy Dzień Pamięci Polaków ratujących Żydów 2026

Data wybrana na dzień pamięci nawiązuje do tragicznej historii Józefa i Wiktorii Ulmów, ich dzieci (ośmioletniej Stanisławy, sześcioletniej Barbary, pięcioletniego Władysława, czteroletniego Franciszka, trzyletniego Antoniego i półtorarocznej Marii) oraz Żydów, którzy przez dwa lata ukrywali się na poddaszu domu Ulmów w Markowej. Byli to Saul Goldman, jego czterej synowie (Baruch, Mechem, Joachim i Mojżesz; nazywano ich Szallami), wnuczka Chaima Goldmana – Lea (Layca) Didner z d. Goldman, jej córka Reszla oraz Genia (Gołda) Grünfeld z d. Goldman.

Na stronie od 2026-03-24

POPE JOHN PAUL II: Address to Representatives of the West German Jewish Community

If Christians must consider themselves brothers of all men and behave accordingly, this holy obligation is all the more binding when they find themselves before members of the Jewish people! In the *Declaration on the Relationship of the Church with Judaism* in April of this year, the bishops of the Federal Republic of Germany put this sentence at the beginning: "Whoever meets Jesus Christ, meets Judaism."

Na stronie od 2026-03-21

List Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej

Biskupi zaznaczyli w Liście, że wizyta w rzymskiej Synagodze nie byłaby możliwa, gdyby nie przyjęcie przez Sobór Watykański II, 8 października 1965 roku, deklaracji „Nostra aetate” („W naszych czasach”), mówiącej o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich. „Znalazły się w niej słowa, które stały się punktem zwrotnym w stosunkach między Kościołem katolickim a Żydami i judaizmem. Do nich właśnie odniósł się św. Jan Paweł II w swoim przemówieniu w rzymskiej synagodze” – przypominają biskupi i cytują je: „Po pierwsze, Kościół Chrystusowy odkrywa swoją więź z judaizmem, wgłębiając się we własną tajemnicę. Religia żydowska nie jest dla naszej religii zewnętrzna, lecz w pewien sposób wewnętrzna. Mamy zatem z nią relacje, jakich nie mamy z żadną inną religią. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i w pewien sposób, można by powiedzieć, naszymi starszymi braćmi”.