Na stronie od 2020-11-14
16/11/2020 r.
16 listopada 1940 roku zamknięto getto warszawskie. Dokładnie 80 lat temu miasto zostało podzielone murem na dwie części. Uwięzionych w getcie Żydów odgrodzono od informacji, bliskich osób, od zieleni, drzew czy widoku nieba po horyzont. Wystawa „Gdzie jesteś? Rdz 3,9” w symboliczny sposób odnosi się do tego momentu. Żydowski Instytut Historyczny.
Na stronie od 2020-11-14
08/11/2020 r.
Wybierzemy się do Rabki Zdroju i do Czarnego Dunajca, aby poznać ciekawą, a szerzej nieznaną historię tamtejszych społeczności żydowskich oraz zobaczyć zachowane ślady ich obecności, a także poznać współczesne formy upamiętnienia. Wycieczka będzie także okazją do spotkania z kajakarzem, olimpijczykiem Dariuszem Popielą – założycielem Fundacji „Ludzie, Nie Liczby” – inicjatorem renowacji cmentarzy żydowskich na tym terenie." - Żydowskie Muzeum Galicja
Na stronie od 2020-11-14
15/11/2020 r.
Wykład online prof. Jacka Leociaka w ramach programu obchodów 80. rocznicy zamknięcia getta warszawskiego przypadającej 16 listopada.
Na stronie od 2020-11-12
12/11/2020 r.
Klezmerzy i inni to tytuł cyklu audycji Janusza Makucha, jakie Radio Kraków zrealizowało i emitowało na swojej antenie w latach 90-tych XX wieku. Dla wielu słuchaczy była to prawdziwa skarbnica wiedzy o muzyce żydowskiej i o kulturze żydowskiej w ogóle. Zdecydowaliśmy się udostępnić je Wam ponownie w ramach Prologu 30. FKŻ. Są one też pretekstem do tego, żeby poprosić naszych przyjaciół: muzyków, krytyków, producentów do stworzenia playlist i esejów prezentujących to, co wydarzyło się w żydowskiej muzyce już w XXI wieku - w ten sposób powstanie kapitalne kompendium wiedzy o współczesnej muzyce żydowskiej!
Na stronie od 2020-11-12
12/11/2020 r.
"Sendlerowa występuje jako symbol nieprzejednania w świecie ryzykownych wyborów, symbol walki o pokój, niepodległości osobistej, także jako symbol międzyludzkiej empatii walczącej z bezwzględną, chłodną maszyną. Ale „Ja, Sendlerowa” jest także opowieścią o przejmowaniu osobistej historii dla zbiorowego poczucia komfortu, opowieścią o ostatecznej samotności bohaterstwa, rozczarowaniu oraz o samotności człowieka wobec okrucieństwa i obojętności świata."
Na stronie od 2020-11-11
21/04/2020 r.
Discussion Questions:
- If God can be helpless, how does that effect our concept of what God is?
- If God is in the people, how do some seem so ready to ignore Him?
- Is it possible to have faith in humanity?
- Do you believe that belief in God, after the Holocaust, is necessary? Why?
Na stronie od 2020-11-11
21/04/2020 r.
Discussion Questions:
- How can humanity find humility to replace the ‘hubris’ Rabbi Sacks speaks of?
- Trust in humans is possible, though risky. Should we be more trusting in the hope that this will grow goodwill, or less so as a means of self-protection?
- Is self-interested thinking or silencing ‘the difficult voice of God’ only ever a route to negative behaviour?
- How do we move from asking ‘who did this to us/me?’ to ‘what should we/I do now?’
Na stronie od 2020-11-10
26/11/2020 r.
Nazwa “Żyd na szczęście” odnosi się do figurek i małych obrazków prezentujących wizerunek Żyda ze złotą monetą, czyli przedmiotów zwyczajowo sprzedawanych w Polsce jako przynoszące szczęście talizmany. Podczas, gdy niektórzy postrzegają je jako pamiątki po przedwojennej społeczności żydowskiej w Polsce, dla wielu są po prostu antysemickimi karykaturami. Projekt dotyka kulturowych zawiłości związanych z tymi przedmiotami...
Na stronie od 2020-11-09
21/04/2020 r.
To coincide with Yom HaShoah, the day in the Jewish calendar dedicated to Holocaust remembrance, and the 75th anniversary of the liberation, Rabbi Sacks, in partnership with the Holocaust Educational Trust, has launched a series of videos offering his perspective on some of the biggest questions posed by the Holocaust.
Na stronie od 2020-11-09
09/11/2020 r.
In honor of the 82nd anniversary of Kristallnacht – The Night of Broken Glass, on November 9th, 2020: "Let There Be Light: International March of the Living 2020 Kristallnacht Commemoration", in partnership with The Miller Center for Community Protection and Resilience at Rutgers University, and the Jüdischen Gemeinde Frankfurt.
Na stronie od 2020-11-09
09/11/2020 r.
Hagar to egipska służąca Sary. Możemy jedynie spekulować, czy pramatka otrzymała ją w posagu, czy też Hagar była darem od faraona, pamiątką niesławnego pobytu Abrahama i jego żony w tym południowym z perspektywy Kanaanu kraju... - z komentarza Małgorzaty Kordowicz do Tory
Na stronie od 2020-11-09
09/11/2020 r.
Liturgia Dnia Zadusznego przypomniała nam słowa, które powinny być – jak mówi Hiob – nie tylko „zapisane w księdze”, ale „wyryte na skale” – a więc tak, by nie podległy zatarciu czy zniszczeniu; by mogły stać się dla nas nieustannym punktem odniesienia... - z homilii abpa Grzegorza Rysia.
Na stronie od 2020-11-09
09/11/2020 r.
Judaism has just lost its greatest teacher and the world has just lost the most important Jewish voice, one of the few that was able to address the concerns of all of humanity.
Na stronie od 2020-11-09
09/11/2020 r.
lijah Mourns Passing of Former Chief Rabbi Jonathan Sacks
Na stronie od 2020-11-08
07/11/2020 r.
7 listopada zmarł w Londynie w wieku 72 lat na chorobę nowotworową były naczelny rabin Wielkiej Brytanii, Jonathan Sacks. W roku 2016 był on laureatem Nagrody Templetona. Był znanym i uznanym zwolennikiem porozumienia i dialogu między ludźmi różnych wyznań, zwłaszcza na rzecz pokoju i zwalczania ekstremizmu religijnego.