Kronika Wydarzeń Bieżących

Marsz modlitwy Szlakiem pomników Getta Warszawskiego - relacja

Na stronie od 2026-04-14

Marsz modlitwy Szlakiem pomników Getta Warszawskiego - relacja

Doroczny Marsz Szlakiem Pomników Getta Warszawskiego 12 kwietnia (niedziela) o godz. 16.30 przy pomniku naprzeciw wejścia do muzeum Polin. Marsz jest organizowany już od ponad trzydziestu lat. Żadnych przemówień, a tylko modlitwy oraz wspominanie ofiar. W spotkaniu uczestniczyli Żydzi i chrześcijanie różnych denominacji oraz wszyscy chętni.

Rocznicę wizyty Jana Pawła II w Wielkiej Synagodze w Rzymie:

Na stronie od 2026-04-14

Kard. Grzegorz Ryś w 40. rocznicę wizyty Jana Pawła II w Wielkiej Synagodze w Rzymie:

– To jest zupełnie niesłychane, że ten człowiek, na kilka lat przed śmiercią, kiedy pisał o tym, co było dla niego w życiu najważniejsze, nie zapomniał o tamtej wizycie. Więc nie mierzymy się tylko z czterdziestą rocznicą tamtych odwiedzin. Mierzymy się z gestem, który dla niego pozostał istotny do końca jego życia i posługi. Tak dalece, że pisał o tym w testamencie – mówił kard. Grzegorz Ryś w czasie międzynarodowego sympozjum „Przekroczyć próg – 40. rocznica wizyty Jana Pawła II w Wielkiej Synagodze w Rzymie”, które odbyło się w Auli Biblioteki Głównej Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie. Jego przedłużeniem jest Spotkanie w Synagodze Kupa.

Jan Paweł II w synagodze, oryginalne nagranie i wideo z 1986 r.

Na stronie od 2026-04-13

Dziś w synagodze Nożyków w Warszawie

13 kwietnia 2026 - 13 kwietnia 1986
Papież podkreślił też, że nie można Żydom jako narodowi przypisywać żadnej dziedzicznej ani zbiorowej winy za to, co popełniono podczas męki Jezusa. Dlatego nie ma „żadnych podstaw do jakiejkolwiek, rzekomo teologicznie usprawiedliwionej dyskryminacji czy – co gorsza – prześladowań Żydów.
Cytując Nostra aetate Ojciec Święty przypomniał, że Żydzi „pozostają przedmiotem miłości Boga”, który powołał ich „wezwaniem nieodwracalnym”. Nie należy zatem nie należ przedstawiać Żydów jako odrzuconych czy przeklętych.

Jan Paweł II w rzymskiej synagodze: Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi

Na stronie od 2026-04-13

Jan Paweł II w rzymskiej synagodze: Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi

Dokładnie 40 lat temu, 13 kwietnia 1986 roku, Jan Paweł II złożył wizytę w rzymskiej Synagodze Większej. Była to pierwsza wizyta papieża w żydowskim domu modlitwy od czasów św. Piotra. Tekst wygłoszonego wówczas papieskiego przemówienia publikujemy poniżej. /za "Więź"/

JP II wizyta w synagodze

Na stronie od 2026-04-13

Zanim Jan Paweł II wszedł do rzymskiej synagogi

Barbara Sułek-Kowalska:
- W poniedziałek 13 kwietnia wspominana jest 40. rocznica wizyty Jana Pawła II w rzymskiej synagodze – wizyta wyjątkowa w historii Kościoła, historyczna i wielowymiarowa. Jednak nie była to pierwsza wizyta Karola Wojtyły w synagodze.

Bella Szwarcman-Czarnota

Na stronie od 2026-04-12

Bella Szwarcman-Czarnota: wykład z cyklu "Kobiety w Torze"

Kontynuujemy cykl wykładów poświęconych kobietom w Torze. Tym razem będziemy mówić o kobietach ukrytych. Jedne z nich są bezimienne, imiona nadała im tradycja midraszowa. Przykładem może tu być żona Noego, nazwana Naamą. Inne kobiety są pomijane, pozostawione w cieniu, tłumione, choć odgrywały ważną rolę. To na przykład Hagar, matka Izmaela, czy Serach bat Aszer, będąca pamięcią ludu Izraela. Kwietniowe spotkanie poświęcone dwóm przypadkom rodzinnych związków z Egipcjanami: Szelomit bat Dibri i jej egipski syn; król Salomon i jego żona, córka faraona.

Fot: Archiwum Archidiecezji Krakowskiej

Na stronie od 2026-04-10

Wizyta Karola Wojtyły w synagodze w Krakowie 28 lutego 1969 roku

Relacja ks.Adama Bonieckiego z Rzymu w Tygodniku Powszechnym z 27 kwietnia 1986. Na pierwszej stronie, tuż obok przemówienia wygłoszonego przez JP II po wizycie w rzymskiej synagodze:
" ... o ile wizyta 13 kwietnia była pierwszą wizytą Papieża w synagodze, nie była to pierwsza wizyta w synagodze Karola Wojtyły."

Na zdjęciu widok olkuskiej synagogi niedługo przed rozbiórką, lata 50. XX wieku.

Na stronie od 2026-04-10

Apel biskupów podjęty

Podążając śladem św. Jana Pawła II, odwiedźmy 13 kwietnia synagogę. Wspomnijmy mężczyzn i kobiety, których modlitwami przez wieki nasiąkały mury bożnic. A tam, gdzie jest to możliwe, spotkajmy się z żydowskimi siostrami i braćmi.

Film "Wspólna Radość Tory"

Na stronie od 2026-04-09

Film "Wspólna Radość Tory"

Pragniemy proklamować wspólną „radość Tory” z udziałem i Żydów, i chrześcijan, przede wszystkim oczywiście katolików, bo jesteśmy tu, w katolickim kościele (bardzo dziękujemy gospodarzom za zaproszenie), nie mówiąc już o tym, że jesteśmy w Polsce, która jest – zwłaszcza w obecnej, powojennej fazie swojego istnienia – w przeważającym stopniu katolicka. Oczywiście nasze spotkanie nie jest ani świętem żydowskim, ani świętem katolickim . Jest to unikalna – w skali światowej – uroczystość stworzona przez Polską Radę Chrześcijan i Żydów.
Stanisław Krajewski

40 rocznica wizyty Jana Pawła II w Wielkiej Synagodze w Rzymie

Na stronie od 2026-04-09

Przekroczyć Próg

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Obchody 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej synagodze, przypadające 13 kwietnia 2026 r.
Sympozjum „Przekroczyć próg – 40. rocznica wizyty Jana Pawła II w Wielkiej Synagodze w Rzymie”
13 kwietnia 2026 roku minie 40 lat od historycznej wizyty św. Jana Pawła II w rzymskiej synagodze. Tego dnia, w Auli Biblioteki Głównej Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie odbędzie się międzynarodowe sympozjum naukowe, w którym weźmie udział metropolita krakowski, kard. Grzegorz Ryś.

Bartłomiej I

Na stronie od 2026-04-08

PATRIARCHAL ENCYCLICAL ON THE OCCASION OF HOLY PASCHA (2026)

Having arrived, through fasting, prayer, and solemnity, at the radiant and all-festal day of Holy Pascha, we hymn and glorify the world-saving Resurrection of our Lord and God and Saviour Jesus Christ, which marks the manifest victory of life over death, renews all creation, and opens to humanity the way of deification by grace. The Church of Christ preserves the paschal experience in her liturgical life, in the labours of the Saints and Martyrs of the faith, in the eschatological impulse of monasticism, in the proclamation of the Gospel “to the ends of the earth,” in theology and the ecclesial arts, in the good witness of the faithful in the world, in the culture of love and solidarity, and in the immovable certainty that evil does not have the final word in history.